<h1>ספר המצות לרמב"ם — לאוין ק"ז</h1>
<h2>דף כה.</h2>
והמצוה הק"ז היא שהזהירנו משנות קדשים מקרבן לקרבן. כמו שיהיה שלמים ונחזירהו אשם או אשם ונחזירהו חטאת. כי זה והדומה לו בלא תעשה. והוא אמרו יתעלה בבכור בהמה (בחקתי כ"ז כ"ו) לא יקדיש איש אותו. ובאה הקבלה (ערכין ספ"ח) לא יקדיש איש אותו הקדש מזבח. ולשון ספרא אין לי אלא בכור מניין לכל הקדשים שאין משנין אותן מקדושה לקדושה תלמוד לומר בבהמה לא יקדיש איש. רומז אל אמרו אשר יבוכר לי"י בבהמה לא יקדיש אותו, כאילו יאמר כל מה שיהיה לי"י בבהמה לא יקדיש איש אותו קדושה אחרת אבל יונח על ענינו. וכבר התבארו משפטי מצוה זו גם כן בחמישי מתמורה (כ"ד:, כ"ה., ובפיה"מ).
<h2>דף לב.</h2>
והמצוה הק"ז היא שהזהירנו משנות קדשים מקרבן לקרבן. כמו שיהיה שלמים ונחזירהו אשם או אשם ונחזירהו חטאת. כי זה והדומה לו בלא תעשה. והוא אמרו יתעלה בבכור בהמה (בחקתי כ"ז כ"ו) לא יקדיש איש אותו. ובאה הקבלה (ערכין ספ"ח) לא יקדיש איש אותו הקדש מזבח. ולשון ספרא אין לי אלא בכור מניין לכל הקדשים שאין משנין אותן מקדושה לקדושה תלמוד לומר בבהמה לא יקדיש איש. רומז אל אמרו אשר יבוכר לי"י בבהמה לא יקדיש אותו, כאילו יאמר כל מה שיהיה לי"י בבהמה לא יקדיש איש אותו קדושה אחרת אבל יונח על ענינו. וכבר התבארו משפטי מצוה זו גם כן בחמישי מתמורה (כ"ד:, כ"ה., ובפיה"מ).
